云南省曲靖市罗平县第一中学2019-2020学年高二历史上学期期中试题

-1-云南省曲靖市罗平县第一中学2019-2020学年高二历史上学期期中试题注意事项：1．答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息2．请将答案正确填写在答题卡上第I卷（选择题，共60分）一、单选题1．北宋主户口的构成图，反映了当时()主户户等阶级成分占地情况占全国总户数的比例备注一大地主300亩以上10%北宋的官户、形势户加上主户中的一二等上户，总共不超过10%。二中地主100—300亩40%三小地主不满100亩四自耕农数10亩50%五半自耕农占少数土地但不能自给A．土地兼并的现象极其严重B．租佃经营方式比较盛行C．自耕农经济丧失主导地位D．农业生产技术水平提高2．宋代江浙地区在行政中心之外，出现了71个市镇，明代达316个，清代增至479个，一些市镇规模与居住人口都超过府县治所，这些市镇充斥着米行、布庄等手工作坊，收纳周边个体民户产品，进行深加工，吸引外地客商，行销远方市场。这说明明清时期()A．基本放弃了重农抑商政策B．城市布局出现重大的变化C．市镇经济得到了充分发展D．城市经济功能得到了加强3．冯友兰先生在《孔子在中国历史中之地位》一文中比较孔子与苏格拉底，他认为：“苏格拉底自以为负有神圣的使命，以觉醒希腊人为已任，孔子亦然。”由此可见，作者认为两位先哲有相似的()A．民主思想B．自由观念C．政治主张D．责任意识4．战国时期，墨家后学将孔子塑造成乱贼形象，《庄子》将孔子描绘成道家的代言人，《韩非子》将孔子法家化，《孟子》《荀子》则将孔子的思想和形象夸说得愈加伟大，使他由君子变成儒家圣人。这一现象表明()-2-A．孔子不只是儒家学派创始人B．儒道法三家思想已完全合流C．墨家思想和儒家思想相对立D．孔子思想的丰富性和复杂性5．明清时期，徽州木刻版画蓬勃发展，作品内容多为《二十四孝图》、《状元及第》、《包公打龙袍》、《昭君出塞》等。这一现象反映了()A.程朱理学的传播B．地域性商帮的形成C．市民阶层的兴起D．活字印刷术的发展6．“董仲舒提出的“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”的三纲思想，构建了国家与家族之间的纵向顺从关系，同时将忠孝引入政治领域，使君臣关系披上了天地之道的外衣。”材料观点意在说明董仲舒()A．继承了原始儒家的民本思想B．强化了家国同构的封建秩序C．将儒家学说提升为统治思想D．完善了儒家学说的思想体系7．关于个人学习，朱熹主张“慎思明辩，格物致知”；陆九渊主张人生日常处直接体悟理，“发明本心”；王阳明主张学以致圣的关键在于“致良知”。这些主张的共同内涵是()①净化个人心灵②树立独立人格③提升人生素养④强调学以致用A．①②B．①③C．②④D．③④8．尽管程朱理学在其初始阶段连遭厄运，屡被排斥，但随着历史发展和时代变迁，理学的价值愈来愈被封建专制主义者所认识和采纳，逐渐受到尊崇，直至被确立为官方正统哲学。理学几经坎坷终能实现正统的原因是()A．适应了封建统治阶级的政治需要B．首倡“三纲五常”的封建伦理道德C．“君权神授”思想符合民众需要D．顺应了社会转型对文化的内在需要9．“当希腊人正在探讨物质世界的性质、印度思想家正在思考灵魂和神的关系时，中国的圣人正试图去发现人类社会和贤明政治的根本原则。”古代希腊和古代中国的哲学思想中相似的是()A．思想一统，法律至上B．道法自然，无为而治C．以人为本，关注社会D．民主权利，源远流长10．古代中国“四大发明”以及农业医学、地理和化学等领域的发现，基本上呈现的是重技术工艺、轻科学理论的特点，缺乏抽象思考及逻辑观念。这一看法实际揭示了()A．古代中国科技成果丰硕B．中国传统科技未能转型的原因C．四大发明科技影响力低D．医学、地理、化学等人才缺乏11．彼特拉克说：“人是整个物质世界的王，像上帝统治着整个宇宙一样统治着可见的物质世-3-界，上帝创造人的目的是要他来统治万物，因而人的地位高于在他之前被创造出来的事物之上。”彼特拉克这一言论旨在()A．否定基督教神学思想B．肯定人的价值和尊严C．推翻现行的社会秩序D．反对禁欲主义人生观12．有学者认为，文艺复兴通过文学、艺术及其他形式对天主教会的腐败现象进行了淋漓尽致的揭露；马丁·路德的宗教改革则是用神学的理论与话语表达自由、平等的人文主义思想。由此可知，该学者强调()A．两者都摆脱了宗教的束缚B．前者反封建的力度更彻底C．两者斗争的目标大相径庭D．后者有更广泛的社会基础13．14世纪的人文主义原本具有反对神学的倾向。17世纪后期，英国的洛克将人文主义发展为强调天赋人权、自然权利、经济自由，把重点放在了研究人的权利上，从而形成自由主义。自由主义在英国的兴起反映了，英国()A．天主教势力的衰落B．成为世界殖民霸主C．极力抢夺世界市场D．资产阶级革命兴起14．卢梭指出“我们遵守着国家的法律，并用这些准则制约着自己和他人”；康德认为“幸福与道德的区别是道徳存在的基本前提，因为前者是他律的，而后者则要求自律”。上述材料表明两者()A．主张用法治手段维护统治B．认为理性是可以被相互转让的C．崇尚符合理性的社会生活D．强调自由是一个人应有的权利15．伏尓泰曾说中国“文人的信仰(儒学)令人赞叹，既无迷信，亦无荒谬的传说，更没有诅咒理性和自然的教条……四千年来，他们始终把最简单的信仰视为最佳信仰。”以下对伏尓泰推崇儒学说法正确的是()A．启蒙思想与儒学一脉相承B．通过宣扬儒学构筑平等社会C．借助儒学批判基督教神学D．中法交流频繁促进文化融合16．新航路开辟后，西班牙在亚洲、非洲、美洲都建立了很多殖民地，成为当时世界上最大的殖民帝国，还被称为“日不落帝国”，但后来西班牙这一地位逐渐被英国取代。这主要因为()A．世界贸易中心转移到地中海B．英国注重资本原始积累C．西班牙的国土面积小于英国D．英国率先完成工业革命17．在中国近代史上，“这种需要是在进口工业品刺激下产生，并得到满足的。于是，在进口-4-品不能满足中国市场害要的情况下，一种‘替代型’的工业逐渐发展起来”。进口品不能满足需要主要是因为()A．欧洲列强忙于世界大战B．民众提倡国货运动的发展C．西方列强对中国的封锁D．国内自然经济的顽强抵制18．20世纪初的《浙江潮》杂志发表文章说：“三十年来之制造派，十年来之变法派，五年来之自由民权派”。陈旭麓先生就此认为，三者之间存在着一个否定一个而且像浪圈一样一圈比一圈大的联系。其中“变法派”与“自由民权派”的联系，主要体现于()A．“自由民权派”采用了“变法派”的斗争形式B．“变法派”对封建制度的批判利于革命思想传播C．在君主是否保留的问题上两派的态度趋于一致D．“变法派”思想直接动员和指导了辛亥革命运动19．以下为近代以来中国留学生路线图，对表中提炼的观点最合理的是()A．留学生改变了中国的落后面貌B．域外文化促进了中国的近代化C．科技革命引发了重视教育热潮D．欧美国家激发了中国民族意识20．近代中国经历着三千年未有之大变局，有人把中国前期近代化的各种方案比喻成“自我疗愈”“温和进补”“猛药重治”“开颅洗脑”，对应以上四种疗法的思潮是()A．开眼看世界——中体西用——三民主义——民主科学B．中体西用——维新思想——民主科学——马克思主义C．维新思想——三民主义——民主科学——马克思主义D．中体西用——维新思想——三民主义——民主科学21．19世纪60年代以前，仅有少数学者译介西方物理学著作。此后，《格物入门》(1868)、《电学全书》(1879)、《格物测算》(1882)等物理学专著相继翻译出版，物理教育在中国逐渐发展起来。导致此现象的主要原因是()-5-A．洋务运动的推动B．西方自然科学的发展C．科举制度的改革D．近代大学的广泛建立22．美国历史学家帕尔默指出：“在大萧条危机四伏的汪洋大海里，每个国家都设法为自己的人民建立一个经济的安全岛，世界经济体因此而分解成一个个激烈竞争的国家经济体。”这种状况的出现，说明当时()A．国家干预经济成为共识B．斯大林模式受到各国推崇C．大萧条导致了世界大战D．贸易保护主义加剧了危机23．斯大林在实施各项政策的时候都从列宁在建国之初的战时共产主义政策的文件中寻求理论支撑，认为自己所实行的政策都是符合列宁思想的，是对列宁思想的一种延续。这表明，斯大林()A．实行高度集中的经济管理B．重视延续列宁的经济政策C．坚持走科学社会主义道路D．注重吸取治国理政的经验24．英国首相卡拉汉在1976年说：“我们以前认为可以通过花钱来解决衰退，可以通过降税和政府消费来增加就业。我可以诚实地告诉你，这个选择已不存在。”这反映了()A．自由放任政策符合英国的现实B．资本主义国家取消对经济的干预C．经济滞胀导致凯恩斯主义失灵D．政府将提高税收和开支应对危机25．1949年解放后，我国农业生产经历了分田单干、互助组、合作社、人民公社、包产到户等模式。1980年1月，安徽省委书记万里说：“包产到户原则上不同于分田单干，虽然形式上与分田单干相似……”包产到户与分田单干的根本不同在于()A．农民的生产积极性高B．土地属于集体所有C．农业产量大幅度提高D．生产资料归农民所有26．1992年初，中央给上海扩大5类项目的审批权，同时给予了上海5个方面配套资金的筹措权。3月，国务院批准海南吸收外商投资、开发建设洋浦开发区，批准黑河、绥芬河、珲春、满洲里为开放城市。这些现象反映出()A．改革开放不断深入B．市场经济体制的建立C．邓小平理论的形成D．经济体制改革的起步27．20世纪以来，先进的中国人把世界文化的优秀成果同振兴中华的具体实践相结合，取得了一个又一个的重大思想理论成果——三民主义、毛泽东思想、邓小平理论、三个代表、科学发展观等，这些重大理论成果在本质上具有一致性。对这些重大理论成果“一致性”的理解正确的是()-6-A．都与本国国情相结合，以复兴民族为宗旨B．都是马克思主义的中国化C．都是20世纪推动中国历史前进的思想武器D．都是中国民主革命的产物28．《创桥中国史》指出：“从1943年以后，特别是从1945年起，他的思想就十分清楚地被看成是使马克思列宁主义适应中国情况的最权威的范例，既是马克思主义的，又是中国文化的总结和顶峰。”这说明他的“思想”是()A．中国民主革命的指导思想B．中国传统文化的历史总结C．中西方文化相结合的产物D．马克思主义中国化的成果29．1952年，中央有关部门统一集中建立了第一批八所单一的专科性高等学院，分别是北京航空学院、北京地质学院、北京矿业学院、北京林学院、北京钢铁学院、北京石油学院、北京农业机械化学院、北京医学院，这就是“八大学院”的由来。中央这一做法的主要目的是()A．培养经济建设专门人才B．提高国民的科技素质C．全面借鉴苏联教育经验D．促进国民经济的恢复30．2018年9月10日，习近平总书记在全国教育大会指出，要努力构建德、智、体、美、劳全面培养的教育体系，形成更高水平的人才培养体系。我国确定全面发展教育方针是在()A．向社会主义过渡时期B．全面建设社会主义时期C．“文化大革命”时期D．社会主义现代化建设新时期第II卷（非选择题，共40分）二、材料阅读31．(14分)阅读材料，完成下列要求。材料一西周时期，夏商周三族融为一体，形成一个民族雏形——夏。西周后期，北方民族戎狄内迁，南方自称“蛮夷”的楚国强大起来，威胁诸夏，夏民族意识高涨，于是改族称为“华夏”，意为“大而华丽”，以区别夷狄的“野蛮”，“夷夏之辨”由此出现。到春秋中晚期，孔子作《春秋》以礼乐文化作为判别夷夏的最高标准。孔子还主张对周边民族采取怀柔政策，他的弟子就有来自夷狄地区的子弟。以孔子为代表的儒家民族观成为中国传统民族观的基本主张。——摘编自费孝通主编《中华民族多元一体格局》-7-材料二鸦片战争后，地主阶级中的开明分子发挥“夷夏之辨”中开放的一面，主张学习西方，为近代民族主义的兴起提供了思想基础。19世纪末，维新派考证了“夷夏之辨”的本义，提出诸国平等的观念。梁启超是宣传近代民族主义的第一人，他于1901年提出：“民族主义者……不使他族侵我之自由，我亦毋侵他族之自由”。1912年，孙中山在《临时大总统宣言书》中将“五族共和”“五族平等”确立为