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1浅谈马克思主义中国化的探索张静怡苏娅李爱影（河北工业大学土木工程学院天津300400）摘要：中国共产党从成立之日起，就明确地马克思主列宁主义确定为指导思想。然而这个崭新的思想武器，并不意味着就能自然而然地解决中国革命所面临的所有问题，如何把马克思主义基本原理，把马克思主义中国化，这对中国革命的胜利起着决定性的作用，在指引中国革命、建设和改革的道路中意义重大。将马克思主义中国化，从中国的实际出发，实事求是，才能让马克思主义在中国发挥指导作用，而这也是在中国革命、建设和改革事业的实践中证明的。党处在幼年时期时，由于理论准备和经验不足，对中国的历史和社会状况不甚了解，党在革命中走了很大的弯路，也犯过错误，特别是1931年开始的党内占统治地位的“左”倾错误，把马克思主义教条化，使中国革命遭受严重挫折，这些失败使中国共产党认识到了将马克思主义同中国基本国情相结合的重要性和必要性，在将马克思主义与中国实际相结合的过程中，产生了两大理论成果：毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系，毛泽东思想是党推进马克思主义中国化过程中的第一个重大理论成果，引导着我们取得了革命的胜利，中国特色社会主义理论体系是对马克思列宁主义、毛泽东思想的继承和发展，是马克思主义中国化第二次历史性飞跃的理论成果，在其指导下，中国的建设和改革取得了阶段性的胜利。由此可见，在中国的革命、建设和改革中必须将中国实际与理论相结合，实事求是，将马克思主义中国化，才能推动中国革命、建设、改革事业不断取得胜利。关键词：马克思主义；中国化；探索引言：马克思主义中国化,是马克思主义普遍真理和中国具体实际相结合的过程,是中国革命和建设能否顺利进行的关键。在我国现代化进程中，中国共产党不断将马克思主义中国化，开创了当今的良好局面。笔者认为，马克思主义中国化历程,对于我们正确把握马克思主义中国化理论,不断开创中国特色社会主义事业新局面,不断开创马克思主义在中国发展的新境界,具有重要的理论意义和现实意义。正文：一、马克思主义中国化的丰硕成果近代以来，历史和人民选择了马克思主义。随着新民主主义革命的进行以及社会主义改造、社会主义建设的进行，马克思主义理论不断融入中国的发展之中，并与中国特色相结合，将马克思主义中国化，形成有中国特色的社会主义道路。李大钊等党的早期领导人，曾经提出过要以马克思主义为指导努力研究和解决中国实际问题的思想。党的一大、二大、三大、四大分别明确了最终的奋斗目标、民主革命时期的纲领、建立革命统一战线、坚持无产阶级领导权和农民同盟军的思想，是中国共产党把马克思主义运用于中国实际的初步成果。在中国近现代史中，比较突出的马克思主义中国化成果有毛泽东思想以及以邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观等为主的中国特色社会主义理论体系。笔者认为，马克思主2义中国化主要分为两大方向。一方面是对中国革命时期的改革，主要以毛泽东思想为主。其中，新民主主义革命理论是毛泽东从中国的历史状况出发，开辟了农村包围城市、武装夺取政权的革命道路；革命军队建设和军事战略的理论，解决了如何把以农民为主要成分的革命军队建设成为一支无产阶级性质的、具有严格纪律的、同人民群众保持亲密联系的新型人民军队的问题；政策和策略的理论提出了“战略上要藐视敌人、战术上要重视敌人”、“对敌人要区别对待、分化瓦解。实行利用矛盾、争取多数、反对少数、各个击破的策略，并做到有理、有利、有节”等成功的战略战术。一方面是对中国建设、发展的探索，其中，执政党建设尤为突出。毛泽东强调要全心全意为人民服务、对革命工作要极端负责，要艰苦奋斗和不怕牺牲。中国共产党从一个仅有几十人的秘密组织发展成为了一个拥有八千多万党员的执政党，党的坚强领导是马克思主义中国化主流和本质得以实现的决定性因素和根本保证。对于中国建设，邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观都是与时俱进，根据中国现状，制定出的科学合理的理论。尤其是“一国两制”伟大构想，促进了祖国和平统一的实现，符合中华民族的根本利益；建设中国特色社会主义总布局理论，促进了现代化建设各方面相协调，促进生产力以及生产关系、上层建筑与经济基础相协调，建设社会主义市场经济、民主政治、先进文化、和谐社会、生态文明。中国特色社会主义理论体系是马克思主义中国化第二次历史飞跃的理论成果，是新时期全党全国各族人民团结奋斗的共同思想基础，是实现中华民族伟大复兴中国梦的根本方针。这一系列理论实施以来，我国飞速发展，这些都得益于马克思主义中国化在我国的不断发展，必将对世界社会主义和人类进步事业产生深远影响。二、马克思主义中国化进程中出现的错误马克思的整个世界观不是教义，而是方法。它提供的不是现成的教条，而是进一步研究的出发点和供这种研究使用的方法。各国马克思主义者应该结合本国不同时期的具体的实际情况，创造性的运用马克思主义，要想满足中国的革命、建设和发展，必须实现马克思主义的中国化，毛泽东思想和中国特色社会理论体系是马克思主义中国化的两大理论成果，而在中国革命、建设和改革的实践中也证明了马克思主义中国化的正确性和必要性。在探索中国革命的道路中，由于党处在幼年时期，理论准备和实践经验都不足，对于中国的历史和社会状况、中国革命的特点和规律不甚了解，再加上共产国际的指导上的失误，中国革命走了很大的弯路，而这些失败也使得中国革命道路不断地朝着正确的方向发展。在民主革命时期，王明就曾犯过左倾教条主义的错误，他在苏联学习和工作的一段时间，接受过系统的马列主义教育，这使王明的理论水平很高，但“唯圣”、“唯书”的思想和学究与背诵式的学习方式，使王明学会一套把马克思主义教条化的本领，但这并不适用于当时中国的国情，给当时中国的革命事业造成重大的损失。这个历史事件充分说明了照抄照搬马克思主义，将其教条化不仅不能正确领导中国革命，反而会使中国革命误入歧途，要灵活运用马克思主义，将中国国情与马克思主义相结合，才能让马克思主义起到指挥中国革命的作用。3俄国的十月革命是先在城市取得胜利的，然后领导农村斗争取得胜利，而以城市为中心的道路却在中国行不通，这从中国共产党在1927年发动的反抗国民党右派的广州起义以失败告终中便可得出结论。同样的革命方法在俄国革命和中国革命中却有着不同的结果，究其原因，当时的俄国是个帝国主义国家，资本主义比较发达，且主要集中在城市，资产阶级和无产阶级的矛盾是主要矛盾，所以革命先从城市开始会取得胜利，但中国当时是半殖民地半封建国家，资本主义发展程度不够，无产阶级力量不够强大，国民党已经占领了主要的各大城市，各种反动势力集中在城市，所以不宜在城市发动革命，因此，要考虑中国的国情，一切从实际出发，实事求是，采取农村包围城市的道路，不能盲目照抄照搬国外的经验，不能犯教条主义错误，事实也证明中国革命走农村包围城市、武装夺取政权的正确性和必要性，而这是由当时中国的基本国情决定的。在新民主主义革命时期，中国共产党对待资产阶级的态度曾经有过只斗争不联合，对待民族资产阶级的态度和采取的政策不合适，使中国革命力量没有最大的发挥，中国革命举步维艰，然而共产党人呢认识到了民族资产阶级具有两面性，他们既受帝国主义和封建主义的束缚和压迫，又和其在经济和政治上有千丝万缕的联系，所以要在一定时期一定程度上联合民族资产阶级，根据中国的国情和中国某一阶段的主要矛盾适时的制定对待资产阶级的态度，采取正确的统一战线的策略，把一切可以团结和利用的力量尽可能团结在自己的周围，根据中国的实际情况和国情，实事求是，制定适合中国革命的政策，科学地、合理地运用马克思主义。这些失败和错误都证明了不能将马克思主义教条化，而要以它为方法，结合中国的国情，一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，坚持把马克思主义基本原理同中国实际相结合，这样才能满足中国革命、建设和改革的需要。三、马克思主义中国化的意义马克思主义的中国化，从传播至今已有一百多年的历史。从中国共产党的成立起开始运用创新马克思主义至今已有九十多年的历史。其间，时而凯歌行进，时而挫折失误，一路坎坷，但最终还是从胜利走向胜利。今天，认真总结、分析、研究、探讨这段历史，汲取经验教训，继续推进马克思主义中国化，意义重大。李大钊等早期领导人，曾经提出过以马克思主义为指导努力研究和解决中国实际问题的思想。党的一大、二大、三大、四大分别明确了最终的奋斗目标、民主革命时期的纲领、建立统一战线、坚持无产阶级领导权和农民同盟军等，是中国共产党把马克思主义运用于中国实际形成的初步成果。1935年遵义会议确定了毛泽东在全党的实际领导地位，毛泽东领导全党坚决纠正“左”倾错误，注重马克思列宁主义指导下系统总结中国革命的实践经验，逐渐形成了合乎中国实际的正确理论、路线、方针和政策。1938年4月1日，艾思奇在武汉《自由中国》创刊号上发表了《哲学的现状和任务》一文，明确提出了“现在需要来一个哲学研究的中国化、现实化的运动”，“哲学的中国化和现实化！现在我们要来这样的一个号召。”并结合当时抗战的形势，对哲学的中国化和现4实化作了解释。这毫无疑问，对我们党提出“马克思主义的中国化”具有重要影响和意义。从理论层面来说，“马克思主义中国化”最重要的是，首先实现“马克思主义哲学的中国化”。所以，毛泽东提出这一科学命题既是他本人长期探索和思考的结果，也是全党集体智慧的结晶。随后，经过延安整风，到党的七大，全党同志对这一问题的认识达成了共识。在党的七大上，马克思主义中国化的第一个理论成果——毛泽东思想，被确定为党的指导思想。所以，这一科学命题的提出，标志着我们党关于马克思主义基本原理与中国具体实际两者关系的认识，实现了从感性到理性的升华，从实践到认识的转化，对我们党正确认识中国革命的规律并指导中国革命取得胜利，具有重要意义。马克思主义中国化具有深刻的历史意义、现实意义和时代意义。马克思主义中国化理论成果指引着党和人民的伟大事业不断取得新胜利。我们为什么能取得新民主主义革命、社会主义改造和社会主义建设、改革开放的伟大胜利，就是得益于中国化马克思主义的指导。中国化马克思主义理论成果也是凝聚全党全国各族人民的强大的精神支柱。没有中国化马克思主义理论成果统一思想、凝聚人心、聚集力量，中华民族可能仍是一盘散沙，难于以新的面貌自立于世界民族之林。中国化马克思主义理论成果又给我们提供了正确对待马克思主义理论的科学态度和优良学风，要求我们不断地开拓马克思主义在中国的新境界，不断地提升马克思主义中国化的新水平。它还具有着浓烈的现实意义，主要指当前如何运用马克思主义和中国化的马克思主义，认识、解决和处理改革开放、全面建设小康社会和构建社会主义和谐社会中的重大的、战略性的问题，从整体上推进中国特色社会主义的伟大事业，推进马克思主义中国化的历史进程的重要作用。他的时代意义主要是指在当前和平与发展已成为时代主题的条件下，在经济全球化和政治多极化的条件下，如何运用马克思主义和中国化的马克思主义，看待当前的国际形势和世界发展的趋势，看待中国与世界的关系，并提出解决有关和平与发展的一系列重大问题的措施，为世界的和平与发展做出较大贡献的重要作用。参考文献：[1]杨奎松，马克思主义中国化的历史进程[J]。近代史研究，1991年，第4期：3-8[2]孔朝霞，20多年来马克思主义中国化早期探索的研究[J]。河南社会科学，2013年，第21卷第11期：42-44[3]岳强，马克思主义中国化主体相关问题论析[J]。学术交流，2014年，第239卷第2期：14-17[4]侯且岸，马克思主义中国化与当代中国马克思主义的发展[J]。学习时报，2007年，第003版[5]许耀桐，多视角审视马克思主义中国化[J]。福建日报，2005年[6]李向荣，简论邓小平马克思主义中国化思想[J]。山东省青年管理干部学院学报，2006年，第3期：6-8