搜索
每当夜幕低垂群星闪烁时，我们仰望天空，隐约中不难发现一条银色的天河，瞪大眼睛仔细看看，发现天河两边有两颗最亮的星星，这两颗星星就是“牛郎星”和“织女星”。遥望夜空，你发现了什么？牵牛星和织女星织女星天琴星座里最亮的恒星。光度等于太阳的60倍，直径等于太阳直径的2.76倍，质量差不多等于太阳的3倍，它离我们的距离为250万亿公里。牛郎星(牵牛星)天鹰座里最亮的恒星。光度为太阳的10.5倍，直径大7成，质量差不多大7成，它离我们的距离为154万亿公里。牛郎星和织女星相距16光年之遥，就算没有银河阻隔，牛郎织女要想见上一面，也只能是在梦中了！我们中国历史悠久，文化灿烂，传统节日就是历史文化的最好载体，同学们，你所知道的传统节日有哪些呢？（春节元宵节清明节端午节七夕节中秋节重阳节腊八节）七夕节五月初五吃粽子赛龙舟端午节正月十五登高插茱萸重阳节七月初七赏月吃月饼元宵节九月初九拜月乞针线中秋节八月十五看灯吃汤圆七夕节五月初五吃粽子赛龙舟端午节正月十五登高插茱萸重阳节七月初七赏月吃月饼元宵节九月初九拜月乞针线中秋节八月十五看灯吃汤圆其实，每一个传统节日背后都有一段动人的故事，今天，我们就来了解一下中国最具浪漫色彩的传统节日——七夕节背后的动人故事——《牛郎织女》的故事。鹊桥仙秦观纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。这是《古诗十九首》之一，取材于牛郎织女的传说故事，描述了织女一边织布一边思念牛郎的情景，借以抒发世间女子离别相思之情。迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。相传，很久以前有一对恩爱夫妻，丈夫牛郎是个家境很贫寒的放牛郎，妻子本是天上的仙女，后来因羡慕人间生活而私自下凡嫁给了牛郎。后来被王母娘娘知道，派天兵将织女捉拿回天上，牛郎知道后连忙去追。正当快追上的时候，王母娘娘突然拿出头上的金簪一划，在牛郎和织女之间突然出现了一条天河阻隔了牛郎和织女，这条天河就是天上的银河。就这样夫妻俩被银河所隔，一个在东，一个在西，平时不能相会，但允许他们在每年的七月初七跨过鹊桥相聚。这就是人们常说的牛朗织女鹊桥相会的故事。苏教版六年级语文上册第四组我国著名的教育家叶圣陶(1894～1968)，名绍钧，江苏苏州人，著名作家、教育家，父亲在地主家做帐房，家境清苦。1907年考入草桥中学，毕业后在一个初等小学当教员。1914年被排挤出学校，闭居期间作文言小说发表在《礼拜六》等杂志上。1915年秋到上海商务印书馆附设的尚公学校教国文，并为商务印书馆编小学国文课本。民间故事民间故事指群众口头创作、口头流传，并不断地被修改、添加、润色、提升的一种文学形式。民间故事大多直接反映了劳动人民的美好愿望，反映了人民群众的强烈要求。《牛郎织女》是民间故事。民间故事的一般特点是有完整的故事情节，鲜明的人物性格，语言口语化，富有浓厚的生活气息和地方色彩。嫂子牛棚衰老趁机挣扎波涛汹涌舔拽sǎopéngshuāichènzhēngzháxiōngtiǎnzhuài生字学习生字学习读一读读一读词语积累词语积累表嫂衰落衰弱衰退趁热打铁扎实挣脱挣钱汹涌澎湃工棚（）生活很苦，人称牛郎。（）照看周到，老牛亲密。（）来到森林，见到织女。（）老牛说话，指点机会。（）男耕女织，日子美满。（）闯入家中，抓走织女。()牛郎喂牛，老牛诀别。（）相遇相知，结为夫妻。（）王母知情，发誓严惩。（）心急如焚，追赶被阻。（）喜鹊搭桥，一年一见。（）隔河相望，化作星辰。（1）生活很苦，人称牛郎。（2）照看周到，老牛亲密。（4）来到森林，见到织女。（3）老牛说话，指点机会。（6）男耕女织，日子美满。（9）闯入家中，抓走织女。(7)牛郎喂牛，老牛诀别。（5）相遇相知，结为夫妻。（8）王母知情，发誓严惩。（10）心急如焚，追赶被阻。（12）喜鹊搭桥，一年一见。（11）隔河相望，化作星辰。很久很久以前，有个孤儿跟着哥哥嫂子过日子。哥哥嫂子待他很不好，叫他吃剩饭，穿破衣裳，每天天不亮，就赶他上山放牛。他没有名字，大家都叫他牛郎。很久很久以前，有个孤儿跟着哥哥嫂子过日子。哥哥嫂子待他很不好，叫他吃剩饭，穿破衣裳，每天天不亮，就赶他上山放牛。他没有名字，大家都叫他牛郎。孤苦伶仃牛郎照看那头老牛很周到。每天放牛，他总是挑最好的草地，让它吃又肥又嫩的青草。老牛渴了，他就牵着它到小溪的上游，去喝最干净的溪水……那头老牛跟他也很亲密，常常用温和的目光看着他，有时候还伸出舌头舔他的手呢。心地善良、勤劳肯干牛郎照看那头老牛很周到。每天放牛，他总是挑最好的草地，让它吃又肥又嫩的青草。老牛渴了，他就牵着它到小溪的上游，去喝最干净的溪水……那头老牛跟他也很亲密，常常用温和的目光看着他，有时候还伸出舌头舔他的手呢。“牛郎照看那头老牛很周到。”“牛郎照看那头老牛很周到。”每天放牛，他……老牛渴了，他……夏天天气热，他……冬天天气冷，他……平时，他……仿照课文第二自然段的写法来写一段话。（先用中心句总起，然后具体写如何“照看很周到”，最后写写小动物与人的亲密关系。）照看很周到。……“明天黄昏的时候，你翻过右边那座山，山那边有一个湖，湖边有一片树林。在树林里，你会遇到一位美丽的姑娘。可别错过了这个机会呀！”第二天黄昏，牛郎翻过右边的那座山，来到湖边的树林里。忠厚老实原来她是天上王母娘娘的外孙女，织得一手好彩锦，名字叫织女。每天早晨和傍晚，王母娘娘拿她织的彩锦装饰天空，那就是灿烂的云霞。心灵手巧这天下午，王母娘娘多喝了几杯美酒，靠在宝座上睡着了。织女和众仙女见机会难得，便一起飞到了人间。牛郎和织女在树林里相识了。交谈中，牛郎明白织女的身份，织女也知道了牛郎的遭遇。织女见牛郎心眼儿好，又能吃苦，便决心留在人间，做牛郎的妻子。心地善良从此，牛郎在地里耕种，织女在家里纺织。男耕女织“我不能帮你们下地干活了，咱们就要分手了。我死了以后，你把我的皮剥下来留着，碰到紧急的事，你就披上我的皮……王母娘娘趁牛郎到地里干活，便带领天兵天将闯进牛郎家里，来抓织女。两个孩子跑过来，死死地抓住妈妈的衣裳，王母娘娘狠狠一推，两个孩子跌到在地。王母娘娘拽着织女，飞向天宫。织女一边挣扎，一边望着两个孩子大声喊：“快去找爸爸！”粗暴野蛮、凶狠歹毒王母娘娘趁牛郎到地里干活，便带领天兵天将闯进牛郎家里，来抓织女。两个孩子跑过来，死死地抓住妈妈的衣裳，王母娘娘狠狠一推，两个孩子跌到在地。王母娘娘拽着织女，一齐飞向天宫。织女一边挣扎，一边望着两个孩子大声喊：“快去找爸爸！”王母娘娘拔下头上的玉簪往背后一划，霎时间，牛郎的面前出现一条天河。天河很宽，波涛汹涌，牛郎飞不过去了。冷酷无情、心狠手辣生活很苦，人称牛郎。照看周到，老牛亲密。来到森林，见到织女。老牛说话，指点机会。男耕女织，日子美满。闯入家中，抓走织女。牛郎喂牛，老牛诀别。相遇相知，结为夫妻。王母知情，发誓严惩。心急如焚，追赶被阻。喜鹊搭桥，一年一见。隔河相望，化作星辰。体会文章大意，你能复述这个民间故事吗？本文主题这篇神话故事通过记叙很久很久以前，牛郎和织女从相识到分离，以至变成牵牛星和织女星的故事，赞扬了他们的勤劳、善良的品质，歌颂了他们之间真挚的感情。美丽的民间故事《白蛇传》《梁山伯与祝英台》《孟姜女》白蛇传传说发生在宋朝时的杭州、苏州及镇江等地。白素贞是千年修炼的蛇妖，为了报答书生许仙前世的救命之恩，化为人形欲报恩，后遇到青蛇精小青，两人结伴。白素贞施展法力，巧施妙计与许仙相识，并嫁与他。婚后金山寺和尚法海对许仙讲白素贞乃蛇妖，许仙将信将疑。后来许仙按法海的办法在端午节让白素贞喝下带有雄黄的酒，白素贞不得不显出原形，却将许仙吓死。白素贞上天庭盗取仙草灵芝将许仙救活。法海将许仙骗至金山寺并软禁，白素贞同小青一起与法海斗法，水漫金山寺，却因此伤害了其他生灵。白素贞因为触犯天条，在生下孩子后被法海收入钵内，镇压于雷峰塔下。后白素贞的儿子长大得中状元，到塔前祭母，将母亲救出，全家团聚。梁山伯与祝英台祝员外之女英台,女扮男装,去求学.途中,邂逅求学的梁山伯,一见如故,在草桥亭义结金兰。二人到杭州拜师,同窗共读三年,情深似海。英台深爱山伯,但山伯不知她是女子。祝父思女,英台只得回乡。临行前对山伯表白了自己的身份与情感。山伯家贫,待去祝家求婚时,祝父已将英台许给太守之子马文才。二人凄然而别,立下誓言：生不同衾,死要同穴!后山伯被朝廷招为县令，然忧郁成疾,不久身亡。英台被迫出嫁时,绕去山伯墓前祭奠,就在此时,墓碑崩裂,英台跃入坟中,墓复合拢,梁祝化为蝴蝶,翩翩飞舞。孟姜女孟姜女哭长城是中国民间四大爱情故事之一。孟姜女哭长城的传说，发生在河北北部的万里长城脚下，千百年来，一直在民间流传着。相传秦始皇建长城时，劳役繁重，青年男女范喜良、孟姜女新婚三天，新郎就被迫出发修筑长城，不久因饥寒劳累而死，尸骨被埋在长城墙下。孟姜女身背寒衣，历尽艰辛，万里寻夫来到长城边，得到的却是丈夫死亡的噩耗。她痛哭城下，七天七夜不止，这段长城就此坍塌，露出范喜良尸骸，孟姜女安葬范喜良后于绝望之中投海而亡。后来称作一段爱情佳话。望夫石传说2望夫石，在广东茂名市电白县望夫镇与阳江市阳西县新圩镇交界之地有一座山，头望南海，叫“望夫石”，民间流传一首歌谣：“石作佳人在山岗，又无枕席又无床，千秋未见亲夫面，万年不换旧衣裳。”唐代诗人王建路经此地看后，为《望夫石》作诗：“望夫石，浪悠悠，化为石，不低头，山头日日风复雨，行人归来不应语。”望夫石曾留有一段美丽的传说：古代,有一对居住在山下的恩爱夫妻,务农为主,膝下无男,只有一女。因战乱,丈夫被征守疆,妻子盼郎早回,每天早晚两次带女儿上山向南遥望,等待,年复一年,仍无音讯。后来,盼夫心切,与女儿上山向南遥望,期盼,茶饭不进。一夜,忽电闪雷鸣,暴风骤雨,母女俩变作大小两座岩石,屹立山上。望夫石的优美传说吸引着很多游人,凡古今到电白的文人墨客,大都登临望夫山,或留有墨迹,明朝电白县尹刘元隆曾赋诗赞颂：堂堂挺出一天贞,左右无亲石作邻。云鬓懒梳千岁髻,月眉常锁四时春。雾为腻粉凭风抹,霞作胭脂向日匀。莫道面前无宝镜,一轮明月照夫人。何代征夫去不还？相思变化在青山。万年遗像应无赛,千古离情尚未阑。云锦漫铺螺髻上,月梳斜插翠眉间。久传岩畔多珍异,几欲登临恨路难。